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Depois do século XX, o mercado da cultura se confunde com o próprio mercado, e a cidade simboliza a conversão  de  um  empreendimento  da  cultura  em  divisas:  “não  há nenhum  espaço  puro fora da cultura  da  mercadoria,  por  mais  que  possamos  desejar um  tal  espaço” (HUYSSEN, 2000, p .21).  Os  equipamentos  culturais  são  usados  para  produzir  divisas,  existe  um  uso  conveniente  da cultura,  um  tipo  de  gerenciamento,  em  que  a  agenda  das  culturas  políticas  contemporâneas  é fortemente  marcada  por  um  “negócio  da  cultura”.  Nesse  contexto,  os  museus  são  significativos equipamentos  culturais,  na  composição  de  uma  agenda  de  cultura  política,  e  não  escapam  da transformação de uma  memória do passado  em produto, ou seja, produto de  mercado. A tomada da cultura  por  um  empreendimento  “conveniente”  atua  como  um  importante  recurso  disciplinar  e político. Assim, discutir cultura é discutir gestão da cultura, e quem são seus “administradores”. Nesse sentido,  esse  breve  texto  tem  como  objetivo  pontuar  algumas  questões  sobre  os  complexos cruzamentos  entre:  os  museus  e  a  emergência  da  cultura  enquanto  produto  da  sociedade contemporânea.

Museus; Cultura Política; Negócio da cultura; Epistemologia colonial; Construção de Subjetividades