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Este  trabalho  pretende  analisar  algumas  práticas  de  movimentos  sociais, especialmente  da  região  amazônica,  que  atuam  na  garantia  do  direito  à memória  e  na  proteção  de  seus  patrimônios  culturais  como  estratégia  de enfrentamento  visando  à  legitimidade  de  seus  conhecimentos  tradicionais  e  a permanência  em  seus  territórios  de  origem.    Estas  práticas  tornam-se  mais recorrentes com o aparecimento de diversas formas associativas agrupadas por interesses na manutenção da vida e em consequência da dignidade humana. O patrimônio  cultural  serve,  nesse  caso,  para  ampliar  as  possibilidades  de confrontar as ações truculentas de grupos representativos do poder econômico, tornando  claro  o  desrespeito  e  falta  de  consideração  com  que  comunidades tradicionais  são  tratadas,  ressaltando  a  desvalorização  de  seus  saberes  e fazeres.  Neste  jogo  perverso  a  memória  é  ferramenta  que  contribui  para  a diminuição  das  lacunas  e  distâncias  que  colocam  os  produtores  de  cultura popular e de saberes tradicionais, a margem dos espaços legítimos de produção científica e de saber.