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A articulação entre Política e Cultura na contemporaneidade enseja uma análise acerca das concepções que pressupõem a existência de essências fundantes de categorias  identitárias.  Isto  se  dá  em  razão  das  relações  que  estruturam  os sistemas de representação que fundamentam uma ordem hegemônica, as quais disciplinam  as  identidades  dos  sujeitos  e  consagram  socialmente  o  que  é construído discursivamente enquanto suas diferenças. Sendo a Cultura a esfera em que se tornam visíveis as contradições e as disputas que são frutos de tais arranjos, onde aqueles que não puderam ser instrumentalizados tensionam com a  normatividade  no  sentido  de  desestabilizá-la,  institucionalidades  culturais como os museus se constituem em importante lócus para a compreensão destes processos;  a  análises  de  seus  desdobramentos;  e,  fundamentalmente,  uma reflexão  acerca  dos  caminhos  possíveis  a  viabilizar  projetos  emancipatórios  a partir  de  tais  instituições.  Para  tanto,  será  utilizada  como  referência  a  crítica acerca  do  sujeito  em  meio  ao  pensamento  de  Judith  Butler,  a  qual,  embora conceda  centralidade  em  seu  pensamento  às  questões  que  envolvem  o feminismo, e esteja se referindo fundamentalmente ao sujeito construído a partir da categoria “mulheres”, oferece uma importante contribuição sobre como sua produção implica na construção discursiva das diferenças  – processo este que vale  para  outras  categorias  identitárias;  assim  como  a  partir  do  que  Butler concebe enquanto performatividade se encontram possibilidades de superação dos limites que a política representacional impõe aos projetos de emancipação pelo reconhecimento e visibilidade.